L現在是恢復我們真實歷史的時候了。 這甚至不是發掘新發現的問題,而是擴大聽眾的範圍,讓他們了解那些長期以來一直在認真研究這些主題的人的話語,儘管在這個主題上出現了 omerta。 那麼,在考古學努力正式確定的公元前 3000 年左右的先進埃及文明奇蹟般地“出現”之前發生了什麼? 這個文明是從哪裡來的,我們表現得好像它是自發產生的? 學校教授的歷史在這個主題上什麼也沒說,占主導地位的考古界對這個實際上非常令人不安的主題保持沉默的共識。 因此,我請一位令人興奮的法國研究員 Antoine Gigal 發言。
安東尼·吉加爾(Antoine Gigal)
對於埃及的法老時代之前的過去,我們面臨著一個非常大的謎團,因為總是有人質疑知道在公元前 3000 年之前的神秘時期究竟發生了什麼,即第一位所謂的官方法老梅內斯出現的日期-納爾默。
幾十年的時間流逝,毫無徵兆地以閃電般的方式出現在他們的突然完美中:寫作,完美的金字塔,學術天文學以及與非常複雜,技術和知識的文明相伴的一切。 這一切似乎都發生得毫不遲疑。
正如英國埃及學家托比·威爾金森(Toby Wilkinson)所說的那樣好:“看起來他們沒有祖先,也沒有發展時期,他們似乎一夜之間出現了。 “我們偉大的Maspero(1846-1916)向我們介紹了有關埃及文本的更多信息:”宗教和使我們知道的文本早在第一王朝之前就已建立。 七千多年前,我們應該把自己置於理解他們的心態中,以建立它們的人們的心態。 »(《宗教史評論》,第十九卷,第12頁)。 您沒看錯:“……在第一個王朝之前。 “!
一個令人難以置信的神聖遺產
它很難被忽視,但是在官方圈子裡,對於這個主題,一種共識性的梅洛塔盛行,他們傾向於將這個血統視為神話。 因此,對象更容易逃避。 然而,該文件的160個片段於1822年由意大利駐法國總領事德羅韋蒂帶回了都靈。不過,很幸運的是,列表的開頭缺少了一些相應的片段。 古埃及人將他們的文明視為直接來自我們已知的法老王朝幾千年前存在於埃及的神聖生物的遺產。 都靈紙莎草紙,或者更確切地說是在都靈埃及博物館中展出的皇家佳能,以像形文字書寫並追溯到拉美西斯二世,列出了統治埃及土地的所有法老王名單。 這份名單不僅包括歷史上的法老,而且還包括在梅內斯第一王朝之前統治的“來自其他地方的法老”。 我們還被告知,以前的血統將統治13.420年!
是我們傑出的Champollion,他在自己的時代衡量了這份文件的所有真正重要性,以便能夠獲得真正的約會。 但幸運的是,所謂的巴勒莫石碑還引用了這些所謂的“神話般的”王朝前國王,距今已有數千年之久,直到荷魯斯本人才真正在埃及土地上統治。
透特將在大約公元前 8670 年到 7100 年“在戰鬥之夜之後”統治,具體說明了 Manetho。 偉大的希臘歷史學家赫西奧德(公元前 8 世紀),生活在荷馬時代的一位非常嚴肅的、講道德的歷史學家,在撰寫他的“神婚”(一部可能在地球上統治的所謂天朝的家譜)時,有埃及大祭司是主要信息來源。 還有三角洲塞本尼托斯的埃及大祭司 Manetho (Man-n-Thoth),秘密大師 (公元前 3 世紀),他曾進入亞歷山大圖書館,並為法老用希臘語寫了 30 卷的埃及歷史“Aegiptiaca”,也引用了這些王朝前的神聖起源。
而且,奇怪的是但有意義的是,埃及學者至今仍使用Manetho的約會,這種約會被認為對於與“官方”認可的王朝有關的一切事物都是完全可靠的,但他們謹慎地避免了與王朝有關的任何事情。史前在家中,而他們卻將他視為埃及學的“父親”! 一個非常好奇的知識分子雜技留在“政治正確性”中! 因此,儘管埃及學對Manetho有很大的幫助和可靠性,但仍避免過多地談論Manetho,因為對他而言,他提供的某些細節極為令人不安。
例如,他寫道,根據第一個(真正的)王朝眾神的石碑,有 20000 多件作品歸屬於透特(特胡提,赫爾墨斯)。 他還報告說,這些相同的神在公元前 33894 年至 23642 年統治。 必須承認,對於我們掌握所有已證實的官方朝代真實年表的人來說,這至少是令人尷尬的。 把某些元素剔除掉其他不符合我們思維模式的元素是多麼方便。 然而,商博良,這位閱讀了大量原始文本,而且具有天賦和非凡天才的人,承認至少有 42 部透特書的存在:“赫爾墨斯 (透特) 的主要書籍總共有 XNUMX 部。 ) 包括三十六篇,其中闡述了埃及人的全部哲學,並由高級祭司學習。 (“古埃及”,巴黎)。
曼內索(Manetho)為我們提供了有關“神州”王朝的非常有趣的細節,他將其分為“神”,“英雄”和“鬃毛”三種。 令人著迷的是,他認為“上帝”的類別將細分為7個部分,每個部分的首位都是“上帝”,其中包括Horus,Anubis,Thot,Ptah,Osiris,Ra…和這樣,“這些神將從地球起源”,然後將成為“天上的天文數字”。 (您讀得正確:“起源於地球”。無疑,在我們地球的地下世界中發現了很多東西。)然後是擁有超自然陸地力量的“英雄”,最後是“鬃毛” ,是光榮的生物(也稱為“ Khus”),與祖先統治其他地方的精神相對應。 此外,奧西里斯本人在《出世的書》中說:“地球的隧道孕育了我”。
據普魯塔克(Plutarch)撰寫的關於對伊希斯和奧西里斯的崇拜的著作非常有學問:“拉上天堂,奧西里斯與伊希斯成為埃及的法老,他們建造了底比斯(現為盧克索)。” 最後,我們時代初期許多認真的研究人員引用了許多王朝前的家譜,例如巴勒斯坦凱撒利亞主教尤西比烏斯,或也居住在巴勒斯坦的最重要的拜占庭編年史家合胞。
無法想像的統治時期......
因此,所有講行誰統治每數百年,總共23.200年“神”,然後在“Shemsu-何”的名單中,所謂的誰在統治總額“荷魯斯的追隨者”對於13400年,然後是我們所知道的“正常”法老的名字。 那神聖的主權和半神的統治各自可具有數百年是不可接受的,以我們的視野,但我們要問,為什麼我們接受了幾百年的生活聖經這樣的人物和先知生活超過360年的以諾,沒有退縮。 由於科學的原因,今天可以理解解釋衰老慢得多的許多因素:不同的地球引力,較低的密度或更好的保護或不同的DNA,以及其他測量時間的方法; 這些論文是多重的,可以證明這樣的生命週期。
正是在奇怪的“Shemsu-Hor”時期(從公元前 4000 年開始)——這些所謂的“荷魯斯同伴”被描述為戴著獵鷹或狼面具,他們被認為是法老王朝的始作俑者(但它是不像我們將看到的那樣)——這突然出現了無與倫比的複雜程度,一個非凡的文明在其所有的輝煌中。 據我所知,是研究人員和哲學家 Schwaller de Lubicz (1887-1961) 通常“強加”了“荷魯斯的追隨者”的翻譯“Shemsu-Hor”,此後被成千上萬的人採用。 因此,他指的是一個非常先進的民族,他們在史前時期到達埃及,突然帶來了所有的知識。 此外,正是遵循這種廣為人知的信念,許多作者立即思考並寫道,例如多產的 Sitchin(認為他們是首先登陸蘇美爾的 Annunaki 人),就是那裡突然出現了來自其他地方的生物,有點像外星人. 然而,它不僅是錯誤的,而且比這複雜得多,而且最重要的是,它更加非凡。
經過驗證的材料痕跡:ANU人
讓我們首先看一下一位前法國埃及學家埃米爾·阿梅里瑙(Emile Amelineau,1850-1915)的工作,他致力於第一王朝,並首次發掘了第一(官方)王朝的法老墓。 阿美利奴(Amélineau)逐漸在埃及南部發掘,發現存在著在第一王朝法老之前就已經先進的人民的存在的證據。 他特別發現了黑人``ANU''(有時稱為``aunu''-與Annunaki無關),並不是因為他在幾種語言中都使用了相同的單詞發音來指定同一件事。 ),他們在尼羅河各地廣泛地進行牧場和耕種,並將自己封閉在自己建造的防禦城牆內。 我們注意到,他們建立了埃斯納(Anutseni),埃門特(Anu Menti),庫什,蓋貝萊因(Anti)甚至赫利奧波利斯(最初稱為“阿努”)等城市,因為這些城市都在其書面名稱中包括了指定阿努人的特色標誌,即三欄。 根據許多研究人員(錢德勒等)的說法,古埃及的偉大人物,如奧西里斯(Osiris),伊希斯(Isis),愛馬仕(Hermes)和荷魯斯(Horus),都來自這一古老的阿努人。 我提醒您,根據舊文獻,例如,奧西里斯(Osiris)被稱為“出生於上埃及的底比斯(Gebes)的兒子吉布和納特(Geb and Nut)的兒子”,因此賦予了他生活的歷史真實性(文本本身告訴他,他曾教過農業和公正的法律)。 就我而言,我並不完全同意這些角色的阿努人專有的論點。
無論如何,阿努人知道金屬、象牙的使用,非常有條理並且知道如何寫作。 Amélineau 在 Abydos 地區發現的許多文物證明了這一點,並在他的“Abydos 發掘”中進行了描述。 考古學家指出:“如果奧西里斯雖然出生在底比斯,但是努比亞血統(蘇丹的黑人種族),那麼就很容易理解為什麼奧西里斯和塞斯之間的鬥爭發生在努比亞。 ”。 (“序言”第 124/123 頁)。 他還指出,奧西里斯似乎有“一個民族綽號,表明他的努比亞血統”。 我們不要忘記,根據研究人員的說法,Anu 是適用於 Osiris 本人的術語,而 Amélineau 引用了所謂的“死者之書”第十五章中的一段話(標題“通往光明的出口之書”的真實翻譯) ):“安特姆山區的阿努神啊! 雙陽山的大神啊! ”。 但是,希臘人將奧西里斯的名字翻譯為 Onnuphris,即“善”,是他扮演地球上第四位法老的角色。 我們有一份非凡的阿努王朝前文獻,這次由偉大的英國埃及古物學家弗林德斯·皮特里(Flinders Petrie,4-1853)在阿比多斯發現。 這是朝代廟下出土的一塊銘牌。 銘文以 ANU Tera-neter 酋長的釉面陶器肖像為特色。 甚至在“Palais des ANU à Ermant, Tera-neter”上方還刻有他的地址。
幾個團體的存在
但阿努只是對埃及文明的貢獻。 還有其他的,這就是我們越來越多的發現,這要歸功於埃及南部的最新考古發現。 我們還必須考慮來自蓬特的 MESNITU(一些研究人員將其等同於 Shemsu-Hor),更準確地說是來自索馬里的一些人。 他們的土地將被稱為 Ta Neteru(“眾神之地”)。 他們主要是冶金學家和鐵匠,最終會統治蘇丹的 ANU 和他們的努比亞土地 Ta Seti(“鏈接之地”或“船頭之地”)。 漸漸地,這兩個土地被同化為一個,Ta Khent(“開始的土地”)。 ANU 和 MESNITU 之間的物理差異體現在下巴上,ANU 的下巴更圓更短,而 MESNITU 的下巴則像 Narmer-Menes 的那樣是方形的。 但在這兩個群體中也有子群體,如貝賈人(在 MESNITU 中)和北部的雷克圖人(他們將由科普托斯抵達尼羅河谷),以及支持或混合來自西奈和利比亞的 UNA 的群體。
這個故事很複雜,因為您還有其他不同血統的群體:亞洲風格的AAMU,但穿著像埃及人的衣服,生活在埃及的山上,NEHESY生活在當今的蘇丹之外,沙漠的TEMEHU西,利比亞和埃及北部海岸。 所有這些人都不像某些人認為的那樣是簡單的獵人和簡單的土著。 他們擁有豐富的知識和強大的組織能力-但是,那麼,他們的知識從何而來?
首先讓我們檢查一下實際存在的東西:伴隨著文明跡象的人類碎片,這是考古學最近在埃及發現的最古老的碎片(但我們可能會發現接下來的幾個月甚至更老)在250公里處被發現在阿斯旺(Aswan)南部至加丹(Qadan),舉行了正式的葬禮,葬禮的正式日期為公元前13.000至9.000年。 事實證明,他們不是簡單的土著人,他們擁有工具,農業知識和復雜的儀式。 即使這還不是我們所追求的高度複雜性,也已經註意到它們比蘇美爾人甚至更早的Ubaydians人都要老。 現在是時候讓人們意識到,地球文明可能不是在蘇美爾開始的(聖經運動強加於19世紀!)。 它要比這複雜得多,並且越來越多的證據湧入各地。
我不能不指出發現7 2009月在埃及南部丹達臘附近的山上洞穴由比利時隊,30.000的33.000和多年,其歷史的骨架。 但也有更好的,他的頭骨是在向東轉身,發現的陶器在他周圍,證明在任何情況下,文化的一定水平。
一個大頭骨的神秘人
但是讓我們回過頭來尋找一群知識淵博的人,他們在真正的文明方面顯然比其他人更先進,並且在埃及的JC之前幾年就消失了4000。
沃爾特B.埃默里教授(1903-71),出色的考古學家和著名的古書埃及,誰在塞加拉出土很多,一共有超過45年在埃及,在墓葬中發現,仍然是誰住人的作者在上埃及北部的前世時代。
但這些身體和骷髏的特徵令人難以置信。 頭骨是一個不尋常的量,他們是dolichocephalics即頭骨,其上部所見,是橢圓形的,最長的勝率大概最大寬度的四分之一,和有時通常的縫合線不存在。 骷髏大於該區域的平均值,尤其是框架更寬更重。 他毫不猶豫地將他們與“荷魯斯的追隨者”等同起來,並發現他們在一生中完成了一個重要的祭司角色。
但是,就小頭頭蛇而言,這似乎不是史前演變的路線,而是洪水之前文明周期產生的路線。 實際上,這些多頭顱頭骨已經在世界上幾個地區發現。 因此,馮博士
秘魯的Tschudi和Mariano E. Rivero算出了印加之前的三種頭顱種族:Chinchas,Aymaras和Huancas。 研究人員還發現,如果Chinchas的頭骨拉長,那是因為他們用繃帶包紮了孩子的頭骨,以模仿其他兩個沒有包紮頭顱的人群。 我們成功地確定了具有最強自然特徵的起源群是欽恰族。 他們會先於第一個MancoCapac印加人,然後再影響印加人和瑪雅人。 研究人員AH Verrill和Posnansky指出,秘魯印加前最古老的城市是Tiahuanaco(與埃及王朝之前的年齡相同),而Tihuanaco博物館那時還藏有頭顱顱骨。 因此,據稱存在一個前Diluvian種族,在全球幾乎所有地方都可以找到,並且圓錐形頭骨以自然的方式伸長了,包括Tschudi博士在內的一些研究人員證實了這一點,因為當時,其化石母親的子宮中還有一個7個月大的胎兒,頭顱骨為白色。
所有這一切都遠非“政治正確”,因為它挑戰遺傳學,進化史和聖經信仰,所以人們正在吸收這些激動人心的新數據的速度非常緩慢。 為了示範,馬耳他瓦萊塔博物館的dolichocephalic頭骨從公眾視野中移除的事實可能並沒有震撼一些人的宗教心態。 事實上,馬耳他發現約700長頭在墓穴哈爾Saflieni頭骨和Taxien,Ggantja的巨石神廟的墳墓。 這裡的安東·米夫薩德博士和查爾斯·文圖拉薩沃納誰博士分析了頭骨,來到秘魯同一結論時辨別三個不同的群體,一些純粹的“自然”的由來,則已經發生繃帶。
但是,與埃及有著更緊密的聯繫。 馬耳他(Malta)的古稱是Melita,拉丁語是Honey mel,馬耳他的象徵是帶有六角形射線細胞的蜜蜂。 讓我們不要忘記,埃及的法老王也是蜜蜂(“位”)的象徵,它是法老和大祭司專用的蜂蜜,而梅爾(或海)是法老的象徵之一。在埃及分配給金字塔的名稱。 另一方面,太陽神崇拜在馬耳他和埃及一樣占主導地位。 現在,白頭翁種姓在馬耳他和埃及同時消失。 在我自己的研究中,我注意到,毫無疑問,這些埃及的頭足類動物無疑將從埃及遷移到馬耳他,我們在克里特島文明中也發現了這種痕跡。 無論如何,這場種族顯然是獻給神職人員和教義的,並且混合得很少或非常緩慢,到處都有這樣的地方來建造巨石紀念碑並在任何地方形成統治神職人員等級她是。 也許這些人會成為前迪魯維人種族的遺跡,但是不確定這些人是否是著名的Shemsu-Hor。
根據埃及的口頭傳統,Shemsu-Hor
確實,口頭傳統說的是代代相傳的話,今天仍然在某些埃及人中存在嗎? 好吧,“ Shemsu-Hor”一詞翻譯得很差。 “荷魯斯的追隨者”的稱呼並不令人信服。 對於他們來說,這個詞首先是“ Seshu-Hor”,在非常古老的埃及語中是“人類的進化原理”。 著名的羅伯特·波瓦爾和格雷厄姆·漢考克將“ Zep Tepi”一詞翻譯為“第一次”,這對他們(以及對英國埃及學家EA Raymond而言)將被翻譯為“當眾神將自己表現為人類時”。 。 我們在埃德富神廟的牆壁上找到的確切短語是“ Ntr ntri hpr m sp tpy”,即“成聖的神,是第一個機會誕生的”。
走私者口頭傳統,因此說那些話是指當神在人類中已經顯現出來,以提高他們的認識,因為他們說,後來在埃及的人,Shesh人的時間(因此Sheshu- Hor),組織成42部落(後來給了42 Nomes或地區)開始失去意義。 事實上,如果我們今天有五種感官,那時對於走私者我們就有了365! 我們真的輸了很多! 這樣一來,神在那個時候表現出來,已經越來越多地試圖制止退化和意識Shesh的損失,並盡力保持與360 Neters共融(錯誤地翻譯為他們,“神”),也就是說,“神聖創造的360原則”。 所以,我們原本由人組成的,從不同的來源Shesh 42部落(包括ANU)具有團結,有過著名的祖先一樣阿努比斯,奧西里斯等..和一個神秘的種族長頭,我們知道幾乎沒有。