L“正如DanièleChauvin所提到的,彩虹是“身體死亡,精神重生的象徵:最後審判的形式圖,啟示錄的形式圖,歷史和時間跨越後新成立的同盟的標誌” (DanièleChauvin,L'Œuvrede William Blake,Apocalypse et transfiguration,p.227)在黑人最初的傳統中無所不在。 要理解凱米特傳統的這一特定方面,我們必須提及Nyambè禮節,該禮節在撒哈拉以南的非洲大多數人民中指定了至高無上的上帝。
例如,此名稱用於科特迪瓦(Nyam)的Adjuru,加納的Akan(Nyame),安哥拉的Bakongo(Nzambi),赤道幾內亞的Fang(Nzambé),來自喀麥隆(Nyamsi)的Bamiléké,來自讚比亞(Nyambe)的Barotse,來自中非(贊比亞)的Baya,來自安哥拉(贊比亞)的Chokwe,來自加納(Nyame)的Fanti,來自喀麥隆(Nyambè)的Douala,巴薩來自喀麥隆(Nyambè),來自剛果的樂樂(Njambi),等等。 贊比亞,莫桑比克或贊比西河等名稱直接受此神聖短語的啟發。
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零件號 | black & white 插圖 |
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發布日期 | 2015-12-01T00:00:01Z |
語言 | 法語 |
頁數 | 186 |
發布日期 | 2015-12-01T00:00:01Z |