L最早在公元前3世紀的埃及就出現了智慧文學,其形式是從父輩到兒子。 它是關於學習按照古埃及存在的基本概念生活的:馬阿特(Ma'at)。
公元前 3 世紀埃及思想的獨創性是將符合 Ma'at 的生活設想為學習對象,基於偉大祖先的經驗,而不是作為啟示的神聖法則。 根據傳統,這就是著名的伊姆霍特普(約公元前 2660 年),他是不朽的石頭建築的發明者,薩卡拉國王左塞爾(第三王朝)階梯金字塔的建造者,第一個決定他的“教學”的方式。
Ptahhotep 的教導以完整的文本形式呈現,從後來的副本中得知。 最完整的是 Papyrus Prisse(巴黎,Bibl. Nat. De France),其歷史可追溯至第 12 王朝(約公元前 1990-1785 年)。 它完美地說明了公元前三千年埃及智慧大師的心態。
MAXIME 1:
謙虛和完美單詞的發現。
他告訴他的兒子,因為你知道的事,不要因為你的心而虛榮。 與愚昧人和科學家一起勸告,因為沒有達到藝術的極限,也沒有工匠獲得完美。 一個完美的詞比綠色的石頭更隱蔽; 然而,在磨石上工作的女傭附近發現了它。
MAXIME 2:
與上級辯論的藝術。
如果你遇到一個正在行動的辯手,指導他的心臟並且比你更有技巧,那就彎曲你的手臂並彎曲你的背部; 不要因為你不配他而認識你的心。 願你在行動時不要反對他,從而降低表達自己的人; 一旦你的內心壓抑了它的過剩,他就會被指定為無知。
MAXIME 3: