L四聖諦是佛陀在覺醒時對實相的深刻理解的表現。 不久之後,他在鹿野苑的瞪羚公園第一次講授“法輪運轉”時分享了這一願景。 這四聖諦構成了佛陀教義的核心。
第一個聖諦是一個簡單的觀察:苦(dukkha)。 事實上,如果我們誠實地看待我們的存在,我們就不能否認它所包含的痛苦:從一開始,在出生時,母親和孩子都有痛苦。 其他階段,如老死,也包含很多痛苦。 傳統上,佛陀列舉了七種苦。 除了生老死,它提醒我們疾病是痛苦,沒有我們想要的東西是痛苦,與我們所愛的東西分離是痛苦,就像我們不喜歡的東西被聯繫在一起一樣。
梵文術語 dukkha 不僅代表身體意義上的痛苦,還代表我們作為人類所感受到的所有不滿。 此外,dukkha 具有更廣泛的含義,涵蓋與不完美、無常、不和諧和無實體有關的所有形式的不滿和挫折。 因此,當我們談到苦的聖諦時,我們就是在談論人類所有方面的苦難。