Quoi ländlicher und familiärer als dieser Begriff, den die ganze Welt angenommen hat!
Seine Ursprünge sind nicht weniger düster. „Picknick“ ist eine Kontraktion von „Pick a nigger“, „um einen Nigger aufzuheben“. Und nimm es in die Hand, um es nicht zu einer gemütlichen Country-Party einzuladen, sondern um es zu lynchen.
Entgegen der landläufigen Meinung, dass die Lynchmorde untrennbar mit der Zeit des Bürgerkriegs und des Wiederaufbaus verbunden waren, wurden sie bis in die 1930er Jahre in großem Umfang fortgesetzt, ohne vollständig aus den amerikanischen Traditionen zu verschwinden.
Aber wenn einige unter absoluter Geheimhaltung und unter dem Schutz der Hauben des Ku Klux Klan betrieben wurden, fanden andere am helllichten Tag statt, Anlässe für echte Feierlichkeiten.
Wir machen Wurst und trinken Bier vor Leichen, die auf den Kohlenbecken konsumiert werden, vor Körpern, die sich am Ende eines Seils drehen, oder unter Stacheldraht, der sie umgibt. Wir schlagen mit bleihaltigen Stöcken, wir verbreitern Wunden mit einem Messer und einem Schraubenzieher , Dosenöffner oder die Metallspitze eines Regenschirms, wir schneiden Finger, Ohren oder Geschlechter ab, um sie um uns herum anzubieten, wir erschießen die Opfer - dreitausendachthundertdreiunddreißig zwischen 1881 und 1940, von denen 98% waren schwarz - und die aufgenommenen Bilder wurden zu Tausenden von Postkarten.
Lynchen ist die Ablenkung der kleinen Städte des Südens, aber der Westen und die großen Ebenen geben sich bereitwillig darauf hin. Wir gehen als Familie dorthin, manchmal verkünden die Zeitungen es durch die Presse. Es ist nicht ungewöhnlich, dass urkomische Polizisten in der ersten Reihe der Show ihr Herz auslachen. Diese Feierlichkeiten haben zwei Namen erhalten, das „Picknick“ und das „Friday Night Boot Burnings“ „The Friday Night Grill“.
Vor drei Jahren veröffentlichten vier schwarze Journalisten und Historiker in den USA ein Buch mit dem Titel „Without Sanctuary“ mit dem beredten Titel: Lynching in the United States in XNUMX Fotografien. Ein erschreckendes, überwältigendes Dokument und ein außergewöhnliches Zeugnis.
Einige, die ihr Entsetzen über die so vor ihren Augen enthüllten Szenen gestehen, spielen die Strauße, gratulieren sich selbst, dass diese barbarischen Praktiken einer vergangenen Vergangenheit angehören und verkünden immer wieder, dass "in Amerika fast fünfzig Jahre lang kein Lynchen mehr stattgefunden hat". Die Lynchmorde sind jedoch nicht verschwunden.
Es ist nur so, dass wir nicht immer Neger, Juden, Inder, Gelbe oder Hispanics hängen. Wir plastifizieren ihre Häuser, wir schießen sie mit Sturmgewehren, wir schlagen sie, bis der Tod mit einem Baseballschläger eintritt.
Das in Atlanta ansässige Center for Democratic Renewal verzeichnete zwischen 1980 und 1986 1968 Morde, die auf die Ultra-Rechten zurückzuführen waren, doppelt so viele in den folgenden Jahren. Auch dies sind nur Angriffe und Angriffe mit tödlichem Ausgang. Aber die guten alten Lynchmorde im amerikanischen Stil verschwanden XNUMX nicht.
Wir werden nur empfehlen, die großartige Freiheit zu lesen, eine fotografische Geschichte des Kampfes der schwarzen Amerikaner, die 2003 in den Phaidon-Ausgaben veröffentlicht wurde.
Wir werden das Foto des Negers, der hinter dem Auto von drei Mitgliedern des Klans geschleift wurde, bis zu ihrem Tod in Texas 1999 nicht finden, andererseits werden wir das des jungen Michael A. Donald, 19, sehen, der ihn verließ am 21. März 1978, um Zigaretten zu kaufen, wurde am nächsten Tag erhängt und an einem Baum gefoltert aufgefunden. Die Szene spielt in Mobile, Alabama, wo von November 1980 bis Mai 1981 nicht weniger als „zwölf rassistisch motivierte Todesfälle“ gezählt wurden.
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Freiheit: Eine fotografische Geschichte des amerikanischen schwarzen Kampfes
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Eigenschaften
Release Date | 2005-03-24T00:00:01Z |
Sprache | Französisch |
Veröffentlichungsdatum | 2005-03-24T00:00:01Z |