LLas cuatro nobles verdades son una expresión de la profunda comprensión de la realidad que tenía el Buda en el momento de su despertar. Fue poco después que compartió esta visión en el Parc des Gazelles en Sarnath durante una primera enseñanza llamada “La puesta en marcha de la Rueda del Dharma”. Estas cuatro nobles verdades forman el núcleo de las enseñanzas de Buda.
La primera noble verdad es una simple observación: la del sufrimiento (dukkha). En efecto, si miramos con honestidad nuestra existencia, no podemos negar el sufrimiento que encierra: desde su comienzo, en el nacimiento, hay sufrimiento tanto para la madre como para el hijo. Otras etapas como la vejez y la muerte también implican mucho sufrimiento. Tradicionalmente, el Buda enumera siete tipos de sufrimiento. Además del nacimiento, la vejez y la muerte, nos recuerda que la enfermedad es sufrimiento, que no tener lo que queremos es sufrimiento, que estar separados de lo que amamos es sufrimiento, como estar asociados con lo que no nos gusta.
El término sánscrito dukkha no solo representa el sufrimiento en el sentido físico sino también toda la insatisfacción que sentimos como seres humanos. Además, dukkha tiene un significado mucho más amplio que cubre todas las formas de insatisfacción y frustración relacionadas con la imperfección, la impermanencia, la falta de armonía y la insustancialidad. Cuando hablamos de la noble verdad de dukkha, estamos hablando del sufrimiento humano en todos sus aspectos.
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