IHace medio siglo, el investigador senegalés Cheikh Anta Diop planteó la cuestión de la negritud de Egipto y la anterioridad de las civilizaciones negras. Hoy, es desde América del Norte que escuchamos los ecos de tal desafío a la historia escrita por los blancos. Hay muchos temas. ¿No somos todos hijos de una Eva negra? ¿No fue la primera civilización africana, que luego irradió desde su cuna egipcia a la Grecia clásica? ¿No tenía la diosa Atenea un origen negro? ¿No tenían los hebreos a Etiopía como su verdadera patria? La reescritura del pasado de los africanos, vista a la luz del Egipto faraónico, da lugar a una relectura del pasado europeo. Las humanidades grecolatinas se oponen a las humanidades negro-egipcias. Los jóvenes negros de las metrópolis de los países del norte aprenden jeroglíficos y cantan contra la Babilonia de los Blancos. Y en los países del Sur, los bantus se configuran como equivalentes de los arios. Más adelante, América habría sido descubierta y poblada por negros, ya presentes en las civilizaciones precolombinas. Por lo tanto, se sospecha que toda la historiografía académica es un complot planetario contra los pueblos negros, cuya herencia cultural habría robado para esclavizarlos mejor. Por lo tanto, esta ciencia llamada eurocéntrica se ve desafiada por una historia afrocéntrica del mundo. El objeto de este libro es comprender mejor la argumentación de esta corriente, discutir sus fuentes y métodos, comprender sus motivaciones y analizar sus redes, sin olvidar los siglos de opresión y discriminación que pesa sobre la condición negra, ni las aspiraciones actuales de un renacimiento negro.
Afrocentrismos (hombres y sociedades)
Caracteristicas
Fecha de lanzamiento | 2020-05-04T00:00:00.000Z |
Edición | edición 3e |
Idioma | Francés |
Número de páginas | 410 |
Fecha de publicación | 2010-01-09T00:00:00.000Z |
Formato | EBook Kindle |