A自然界の現実は力によって構成されているのに対し、心的生命の現実は心と肉体の中間にある衝動によって構成されています。
そして本来、潜在的主体は自然の人間の精神的衝動と見分けがつかない自然の力の中で疎外されています。
人類が本来の性質を構成する「ブラウン運動」から抜け出すことができたのは、どのような奇跡だったのでしょうか?
言い換えれば、社会文化秩序の創始者であるオシリス・レの誕生を支持したのは何ですか?
文明の英雄の出現は、絶対的な精神による母の「訪問」の仮定なしには説明できません。
したがって、自然界における父親の出現と彼の養殖活動は、母親の子宮内での精神の転生を必要としました。 人体の三角形構造の奇跡が起こったのは、間違いなく子宮の時代からです。」 そして、親が息子が生まれて理性年齢(7歳)になるのを黙って待って教育するのは間違っている。
結果として、人の未来は、象徴化された母親の子宮内の概念から演じられているのか、されていないのだろうか。
人類の建国の父
彼らは間違いなく、絶対的な精神を宿した母親の息子でした。 人類の歴史の原始時代を特徴づけたこれらの女性たちは、魔術師、助産師、大祭司の崇高な姿で自分自身を示しました. ソクラテスの有名なイニシエーターであるディオティマのように、絶対的な精神が訪れた女性は最初の知識の所有者であり、男性は彼らから知識を受け取りました. アフリカの黒人修行者によると、当時、女性はマスクの全能のマスターでした。 男性は彼らの支配に反抗し、マスクの力を手に入れました。「そうでなければ、彼らは女性の奴隷になるでしょう」.
おわかりのように、ファルス (または言葉の創造力) は、陰茎を持つ人の特権ではありません。 男性に独占される前に、女性が生殖者としての地位を利用して独占していました。 そして、全能の母(自分自身を普遍的な母なる女神と同一視した)が妄想的なせん妄の脅威の下で、彼女の想像上の陰茎を自己去勢し、ファルスの超越(動詞)に開口部を操作して奉仕したのは疑いのないことでした。彼女と彼女の「フェティッシュな子供たち」の間の仲介者として。
したがって、人類の起源には、偏執的なせん妄の脅威から逃れるための象徴的な去勢への欲求に応えて、絶対的な精神によって受精した女性がいます。
ファルスの創造物を独占している今日の人間が、それを陰茎と同一視しようとしても無駄である。 実際、ファルスが原始女性の生殖能力と同一視されなかったように、全能性を必要とする男性の陰茎と同一視されることはありませんでした。 創造的な言葉としての男根は、男性と女性の属性を超越しています。 言い換えれば、違いの統一。
人類の歴史は、それが存在しなかった日食と復活の瞬間を知っている陰茎の回転の法則の対象となります。
いかなる死者も、人類が自らの歴史の「二重の熱狂」である永遠の命を経験することを強いるものではありません。 幸福に対する彼の権利は、「ファルス」がそれを代表する責任がある人々だけでなく、すべての人の財産であるという建国の父たちの知恵に最終的に同意することによって、その終焉に反対する完全な自由を彼に与えます。与えられた空間と時間で。
その結果、男性の排外主義者は、神が彼の親孝行の報酬として彼に提供したであろう生産の道具を黒人男性で見るように、神格化された女性に彼の予定された楽しみの対象を見ることをやめなければなりません。 自己陶酔的な特権の奉仕における神話とイデオロギーの足場の時代は終わり、最も非人間的な違いの中で人間の団結を見る時が来ました。
このようにして、私たちはついに、歴史を中断させ、人類の存在と発展を危険にさらす定期的な危機を根絶するための好ましい条件を整えることができるでしょう. 男性の対立における無意識の賭けは、男根の(禁止された)独占所有です。
GROBLI Zirignon、精神分析医、心理療法士
特徴
発売日 | 2005-11-01T00:00:01Z |
言語設定 | Français |
ページ数 | 208 |
刊行日 | 2005-11-01T00:00:01Z |