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Nations nègres et culture
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Les contemporains des égyptiens qui nous ont laissés des témoignages sur eux affirment qu’ils étaient des nègres. En effet, les Égyptiens appelaient leur pays Kémet qui veut dire noir en langue égyptienne. Hérodote à plusieurs reprises insiste sur le caractère nègre des égyptiens. Pour démontrer que l’oracle grec est d’origine égyptienne Hérodote écrit : «et lorsqu’ils ajoutent que cette colombe était noire, ils nous donnent à entendre que cette femme était égyptienne.» Pour démontrer que les habitants de la Colchide étaient d’origine égyptienne, Hérodote poursuit : «Je le conjecturai aussi sur deux indices: le premier c’est qu’ils sont noirs et qu’ils ont les cheveux crépus… »

Diodore de Sicile écrit: «les éthiopiens disent que les égyptiens sont une de leurs colonies qui fut menée en Egypte par Osiris. Ils ajoutent que les égyptiens tiennent d’eux, comme de leurs auteurs et de leurs ancêtres, la plus grande partie de leurs lois, c’est d’eux qu’ils ont appris à honorer des rois comme des dieux et à ensevelir les morts avec tant de pompe ; la sculpture et l’écriture ont pris naissance chez les éthiopiens… »

Strabon, croyant que la migration s’était faite au sens inverse, remarque : «des égyptiens se sont établis dans l’Ethiopie et dans la Colchide : » (livre I, chap 3,page 10). Il ajoute que les égyptiens, éthiopiens et colches appartiennent à la même race, confirmant de ce fait les propos d’Hérodote.

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Nations nègres et culture: De l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique Noire d'aujourd'hui

Nations nègres et culture: De l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique Noire d'aujourd'hui

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Release Date2000-07-11T00:00:01Z
Edition4e édition
LanguageFrançais
Number Of Pages564
Publication Date2000-07-11T00:00:01Z

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