Le matriarcat a précédé le patriarcat dans les sociétés de cueillette et de chasse, puis dans celles d’élevage avec la déesse mère. Ce système ne se baserait pas sur une discrimination sexuelle, mais, sur l’importance accordée au féminin, la femme incarnant la reproduction de l’espèce et son espoir de pérennité dans une dimension temporelle qui n’était pas linéaire comme elle le devint avec le patriarcat, mais cyclique. Les sociétés africaines noires sont matriarcales et les sociétés occidentales sont patriarcales. Le retour au matriarcat en Afrique est une solution pour le rééquilibre de nos sociétés en mal de repères.
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Matriarcat Akan (la Côte-de-l’Or : Ghana, Côte d’Ivoire, Togo, Bénin).
Les Akans et ashanti considèrent le lien entre mère et enfant comme la clef de voûte de toutes les relations sociales. Ils le considèrent comme une parenté morale absolument obligatoire.
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Matriarcat Agni, Adjoukrou et Fanti (Akans de Côte d’Ivoire et du Ghana).
Quand l’héritier choisi est le neveu maternel; une ethnie apparentée aux égyptiens antiques.
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Matriarcat Ashanti (Ghana et Côte d’Ivoire).
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