Die Anfänge des Panafrikanismus

W.E.B Du Bois

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, während ganz Afrika, mit Ausnahme von Äthiopien, das unter Menelik II. den italienischen Eindringling und Liberia, gegründet von den Afro-Nachkommen, unter dem totalen Joch der Kolonisierung stand, erwachen die Schwarzen in der Diaspora langsam zu einem erklärten afrikanischen Gewissen. Der Prozess der Zerstörung des einst reichen Schwarzafrikas begann 400 Jahre zuvor von Europa erreichte seinen Höhepunkt mit der Landnutzung.

Es ist ein Afrika, das während der europäischen und arabischen Abhandlungen um 400 bis 600 Millionen Menschenverluste dezimiert wird, das die Herrschaft der weißen englischen, französischen, portugiesischen, deutschen, belgischen, niederländischen und spanischen Siedler erleidet, überall ein System von Apartheid und Segregation, versklavten Schwarzen zu Hause und Plünderungen der Kontinent zur Sättigung. Europa ohne Rohstoffe zu bereichern. Zu den abscheulichsten Verbrechen gehören die 10.000.000 Todesfälle im Kongo, die der belgische König Leopold II in 20 Jahren begangen hat, nach wie vor das schrecklichste Ereignis dieser Zeit. In Amerika beginnen viele Schwarze auf die Gleichheit zu hoffen, für die sie seitdem kämpfen, und der afrikanische Stolz steigt allmählich.

Die intellektuelle Rückkehr nach Afrika verschärft sich. So gründete ein afrikanisch-trinidadianischer Rechtsanwalt Henri Sylvester Williams (1861-1911) die Afrikanische Vereinigung in London, deren Ziel es ist, die afrikanischen Eingeborenen des Kontinents und die der Diaspora zu vereinen. Es ist die erste internationale Konferenz gegen Rassismus und Kolonialismus. Das Wort Panafrikanisch wurde 1900 in London geboren. Henri Sylvester Williams ist der Gründer des Panafrikanismus. Unter den 30 Delegierten eine Mehrheit der Karibik und Blacks leben in England. Einige Afrikaner und Afroamerikaner sind ebenfalls anwesend. Unter diesen wurde William Edward Du Bois (1868-1963), ein begabter Akademiker, zum Führer der Bewegung. Auf der Konferenz, die den Zustand Afrikas und seine Diaspora überprüft, entsteht ein Ausschuss unter der Leitung von W.E.B Du Bois, der gemäßigte Reformen der Kolonialpolitik fordert. Das Dokument bittet kolonialistische Nationen, „die Rechte der Afrikaner und der Nachkommen Afrikaner anzuerkennen und zu schützen“. Es wird keine Wirkung haben.

Erst am Ende des Ersten Weltkrieges wird der Panafrikanismus wieder Stimme geben.

W.E.B Du Bois, am Rande der Unterzeichnung des Versailler Vertrages, der die Umverteilung deutscher Kolonien an die englischen und französischen Sieger besiedelt, fordert US-Präsident Wilson auf, die Möglichkeit der Selbstbestimmung für Afrikaner einzubeziehen. Wenn Wilson die Botschaft von Du Bois hört und zu diesem Zweck ein 14-Punkte-Memorandum erstellt, hat dies wiederum praktisch keinen Einfluss auf Afrika.

Im Jahr 1919 organisierten Du Bois und senegalesische Abgeordnete der französischen Versammlung Blaise Diagne die Panafrikanische Konferenz in Paris, an der 60 Delegierte zusammenkamen. Hier sind noch wenige Einheimische des Kontinents anwesend. Die Konferenz endete mit einer neuen Entschließung, in der Siedler aufgefordert werden, ihre Behandlung mit Afrikanern, insbesondere im Kongo, zu entspannen. Die Siedler werden wieder taub sein. Diese gemäßigte und wartende Haltung von Du Bois und Pan-Afrikanismus wird von einem Phänomen weggefegt, einem Hurrikan aus Jamaika: Marcus Garvey (1887-1940). Radical, er sucht keinen Kompromiss. Garvey und seine UNIA (United Negro Improvement Association) Bewegung wollen Afrikaner aus der Diaspora nach Afrika zurückbringen und ist in der Lage, die mächtigste Organisation der schwarzen Geschichte zu gründen. Mit Sitz in den USA hat UNIA eine astronomische Zahl von 6 Millionen Mitgliedern. Mit einem sehr fortgeschrittenen historischen Bewusstsein strahlt Garvey wirtschaftlich Schwarze vom Kommunitarismus aus. Für ihn gibt es keine Notwendigkeit, in Amerika zu kämpfen, das verheißene Land ist in Afrika, und wir müssen kämpfen, um es zu erholen. Der Zusammenstoß zwischen Marcus Garvey und W.E.B Du Bois ist sehr heftig. Du Bois glaubt, dass die Schwarzen in Amerika weiterhin kämpfen müssen, um dort zu leben, wird Garveys Fall beitragen, orchestriert vom weißen Imperialismus. Der Panafrikanismus wuchs jedoch, und 1927 wurden 208 Delegierte in New York versammelt.

Aus der Tageszeitung Abidjan