Plutarken i Isis och Osiris berättar att den här sista guden föddes den första av de fem epagomenala dagarna, såsom skrivet av Moret, det vill säga den 361: a dagen av året som motsvarar med tanke på reformen av kalendern till 26 december. Påven Julius I (25: e århundradet) fixade Kristi födelse den XNUMX december; men vi vet att Kristus inte hade civil status och att ingen vet hans födelsedatum. Vad kunde ha inspirerat påven Julius I till valet av detta datum, som ligger nära det för Osiris födelse om det inte är den egyptiska traditionen som förvaras av den romerska kalendern?
Detta blir uppenbart när vi förknippar idén om ett träd med Kristi födelse: allt detta skulle vara mycket godtyckligt om vi inte visste att Osiris också var vegetationsguden: han målades till och med ibland in grön i bilden av denna vegetation vars återfödelse den symboliserade. Dess symbol är ett träd med avskurna grenar, som uppfördes för att tillkännage växtlivets uppståndelse. Det fanns därför en mycket markerad jordbruksrit som kännetecknade ett stillasittande samhälle.
Gillar du hemsidan?
Få tillgång till allt vårt premiuminnehåll. Mer än 2000 artiklar och e-böcker