Len gemenskap svart frånesclavage representerar en viktig vikt i moderbolaget River Plate, under hela 19e århundradet och fram till början av 20-talet talet. Slutet av Juan Manuel de Rosas 1852, en regim som var gynnsam för honom, markerade början på den långsamma nedgången av denna svarta befolkning i Rio de la Plata, tills dess praktiskt taget försvann frånArgentine i början av den 20:e århundrade. (Detta försvinnande ifrågasätter historiker: Krig vars bataljoner kommer att bestå av slavar svart och få kommer tillbaka, epidemier, växande avslag av svarta i samhället, misshandel, etc.) Musiken och danserna i detta svarta samhälle kommer att utgöra en av de grundläggande pelarna i tangos tillkomst.
För det första, termen själv, tango, som länge har cirkulerat i hela Atlanten, från Mexikanska golfen au River Plate, kan vara av svart ursprung (termen tambo för att beteckna en plats eller en mötesplats existerar tidigare på quechua-språket). Termen kommer att känna till olika betydelser, som alla är märkta med slaveriets, svarta ochAfrique :
- På språk kongo, det skulle betyda "stängd plats", plats där man måste initieras för att komma in och där ritualer och trummor praktiseras. Förbi autonomasiatermen skulle då ha utsett trummorna själva, då den musik som producerades av dessa trummor2.
- Slavkvinnan ringer tango platsen där han parkerade slavarna innan han gick ombord. Senare i Amerika ringde vi tango platsen där de såldes. Olika betydelser visas då, till exempel: den stängda platsen där trummorna lagrades, och slutligen: Båtar av tangos : de svartas danser och trummande.
- I 1788, en myndighet i BUENOS AIRES anser att det är skandalöst "att massan av fria svarta och slavar som bor i denna stad har tillåtits under några år till denna dag att samlas för att göra sina Tambos och dansar utanför staden, i strid med gudomliga och mänskliga lagar” (Novati).
- À Montevideo 1806 blev kommunen arg på “Tambos bailes de Negros”, “Los Negros con el tango”och 1816 vid flera tillfällen: "Se prohiban dentro de la ciudad los bayles conocidos por el Nombre de tangos2. "
Men före slutet av 19 -talet, tango hänvisar ännu inte till en definierad musik- eller dansform, utan till mycket varierande musik och danser, mer eller mindre ritualiserade, praktiserade av befolkningar med svart ursprung. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Tango_(danse)#Les_origines_noires_du_tango)
Efter ett noggrant arbete som varade i flera år bestämde UNLP-forskarna ursprunget till tango som enligt deras påståenden “var kopplad till närvaron av de enslaverade afrikanernas efterkommande i staden Buenos Aires".
Forskningen utfördes av den fria lärostolen för afro-argentinska och afroamerikanska studier under ledning av doktoranden i antropologi Norberto Pablo Cirio. Resultaten kommer att presenteras på utställningen ”Retumba Tango. (Återupptäckt av vår musiks svarta härkomst”, som kommer att hållas vid högkvarteret för Museet för musikinstrument Emilio Azzarini, från UNLP.
Cirio förklarar att "i Argentina har det aldrig varit mycket betoning på att identifiera ursprunget eller det afrikanska inflytandet av Tango; tvärtom, vi har alltid försökt göra denna verklighet osynlig eller dunkel". Han går vidare: "För vår vita europeiska stolthet representerar detta en sten i skon, en medfödd fläck som vi har försökt, om inte för att eliminera den, åtminstone att gömma under mattan. Argentina skiljer sig inte från resten av de amerikanska länderna eftersom det inte har en svart befolkning, utan för att det inte har erkänt det som en integrerad och levande del av vår sociohistoriska och identitetskonfiguration.".
Vi har dock, tack vare forskning, återupptäckt detta svarta ursprung i vår musik och framhäver det som en "historisk påstående ”Av ett samhälle som till och med nu fortsätter att kämpa för sitt erkännande.
Cirios forskning baseras på antika dokument och redogörelser för muntliga traditioner, poäng, bilder och särskilt intervjuer med efterkommande av svarta slavar själva, ursprungligen från Afrika.
"Det finns en enorm mängd dokument som står för den svarta närvaron i tango "säger forskaren. Som ett exempel, sade han att ord tango "El Entrerriano", som markerar början på den så kallade Guardia Vieja (gamla gardet), bestod i 1897 Rosendo Mendizabal, en kompositör afroargentin ättling till svarta slavar. Och han fortsätter: "även om majoriteten av folket inte vet det, har den berömda pianisten, kompositören och dirigenten, Horacio Salgán, slavursprung; samma för Guillermo Barbieri (farfar till skådespelerskan Carmen Barbieri), som var kompositör och även gitarrist till Carlos Gardel".
När det gäller rytmerna som födde Tangon, pekar Cirio på 19-talets Afroporteño-sidekicks och candombes, som utgjorde en av grundelementen i genren, som naturligtvis inkluderar europeisk instrumentering och sällskapsdans.
Översatt från spanska av Guy Everard Mbarga (http://guyzoducamer.afrikblog.com)