Le peuple Somali représente 85% des habitants du pays qui porte le même nom. Les Oromo quant à eux sont également un peuple de la corne de Kamita (l’Afrique), représentant plus d’un tiers de la population éthiopienne. Hailé Selassié, le dernier empereur d’Ethiopie et acteur majeur de la tentative d’union africaine, était un Oromo. Ces deux peuples appartiennent au grand peuple Koushite, d’où le fait de consacrer un article commun à leur spiritualité. Si les Oromo sont connus pour la pratique du christianisme orthodoxe notamment à travers les grands empereurs d’Ethiopie, et si la Somalie est aujourd’hui totalement musulmane, ces peuples ont pourtant une spiritualité traditionnelle qui présente d’incroyables similitudes avec celles de tous les peuples d’Afrique noire.
1) Un seul Dieu
Pour les Koushites, il existe un seul Dieu, dont le nom est Waaq ou Waaqa, encore appelé Eebe par les Somali. D’après les Oromo, Waaqa s’est créé tout seul, tout comme Amon/Imana s’est créé tout seul en Egypte antique. On parle d’Incréé. Waaqa est source et amour de Dhuughaa, c’est à dire la vérité, et il n’aime pas l’injustice et le crime. Dhuughaa ici est de toute évidence la Maât (vérité et justice) de l’Egypte antique, encore appelé Mbongi chez les baKongo et Mbok chez les Wolof du Sénégal.
2) L’ancêtre primordial à divers attributs
Waaqa est sous la forme de différents attributs appelés Ayaanle chez les Somali, Ayyanya chez les Oromo, Vodoun chez les Fon, Orisha chez les Yoruba, Loa chez les haïtiens. En réalité pour les Kamites (noirs), l’ancêtre primordial/Dieu est semblable à un diamant à multiples facettes, il prend des noms et des aspects différents selon qu’il s’occupe de tel ou tel domaine de la vie. Quand il représente la fertilité, il est Aïssata (Isis) en Egypte antique, Aïssitu ou Aïssata également pour les Koushites, et Asaase pour les Akan du Ghana et de Côte d’Ivoire. Il est également à noter que Horo (Horus) chez les égyptiens anciens est un attribut représentant le pouvoir de Dieu, et dont l’animal totémique est un faucon. Horo est également chargé d’introduire le mort dans la salle du jugement dernier. Chez les Somali, Huur est un ayaanle considéré comme le messager de la mort et qui se manifeste par un grand oiseau. Huur est donc Horus ici. De la même façon, pour les Fang d’Afrique centrale, une chouette venant crier en soirée près d’un domicile est annonciatrice d’un décès. D’après le chercheur somali Mohamed Diriye Abdullahi, il faut également voir en le père Awzaar de la cosmogonie somali l’équivalent d’Ousiré (Osiris) qui prend la figure du père chez les égyptiens. Le nom d’Ousiré chez les Akan est Osoro. On retrouve donc la famille sainte kamite au complet chez les égyptiens anciens et chez les Somali.
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