S如果這種做法今天仍在繼續,對於社會學家朱麗葉·斯梅拉達(Juliette Smeralda)來說,他是人類學論文的作者,該論文追溯了黑人和印度僑民中自我形象的發展(1),西方社會強加了美的準則(白皙的皮膚,直發)不適合黑人女性。 從小就感受到一種壓力:“黑人女孩不斷暴露在 西部娃娃 改變與自身親密關係的風險“。 即便如此 芭比娃娃 玩具市場上已經出現了多種顏色,“頭髮的質地,五官和長發一直保持高加索狀”。 灰姑娘,風中奇緣,睡美人,愛麗絲夢遊仙境...從最著名的兒童故事到迪斯尼電影,所有的故事都幻想著同一類型的女主人公:黑髮,金發或紅發,長直發。
轉向黑色美女圖標? 即使是最著名的 納奧米·坎貝爾,請勿違反強制代碼。 “黑人生活在一個沒有製定規則的世界中,”朱麗葉·塞梅拉達(Juliette Smeralda)補充道。 黑人對毛躁髮質的拒絕也可以通過喪失繼承來解釋。 奴隸從非洲被撕毀,被剝奪了所有財產,奴隸們無法繼續進行美髮的教。 Willie L. Morrow醫生在其題為《 400多年沒有梳理.
文化認同問題
然後,非洲裔的歸來突顯了維護一個人的種族的某種渴望,這是一種假定一個人的出身的方式。 “我感覺就像我自己”,卡羅琳確認, 尿布 兩年。 和她一樣,許多人都將這種自然轉變視為一種啟示。 “當我明白我的情結從何而來時,我感到自由了”,另一位皈依者傾訴道。 “當你自然地留著頭髮時,這也是你對自己的根源和文化感興趣的時候,”齊塔補充道,他也是該運動的追隨者。 而且,她不可能重新考慮頭髮拉直。 此外,當時,她真的拒絕觸摸她的頭髮,甚至不被告知。 “我感到一種恥辱,一種掩飾自己真實本性的意識”。 然而,直到 22 歲時,她才決定結束平滑治療。 許多人拒絕冒險,以照顧非洲頭髮的困難為藉口。 Juliette Smeralda 完全不同意,斷言這是“隱藏在問題背後的一種方式”。 社會學家補充說:“很難質疑我們長期以來反映在鏡子中的形象。 你能想像如果有一天黑人女政客被迫留著捲曲的頭髮,她們會感到沮喪嗎?