DNel campo dell'antropologia religiosa, è consuetudine dire che è solo attraverso il proselitismo che le religioni (cosiddette “rivelate”) diventano “universali”. Gli egittologi hanno scritto ampiamente sulla visione "razzista" e razzista dei testi abramitici (es. etnogenesi). Ma come abbiamo appreso questa nozione di "tipo" tra i nostri antenati egiziani nubiani?
1. Iakounaatouna (Ȝḫ n Jtn) contro “razzismo” e “xenofobia”: estratto
[…] - “I colori della pelle sono distinti, perché si differenziano i popoli stranieri. Tu crei un Nilo (jtrw) nel mondo inferiore e lo fai sorgere secondo il tuo desiderio, per far vivere gli uomini d'Egitto secondo il modo di vita concepito per loro, o Maestro di tutte le terre.
Ti alzi per loro, o Disco solare del giorno, grande maestà! Tutti i paesi stranieri, li fai vivere, perché hai posto un Nilo nel cielo in modo che discenda per loro e formi onde sulle montagne, come il mare, per irrigare i loro campi nei loro territori.
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