Bruly Bouabré uppfann ett alfabet med 448 enstaviga piktogram som kan återge alla mänskliga ljud. I detta syfte indikerar han att "det är viktigt för afrikaner att ha sitt eget skrivande. Om européerna till exempel har gått om oss så är det för att de har skrivande. Att skriva är ett botemedel mot att glömma, för att glömma är en formidabel faktor i okunnighet. Vi glömmer inte vad som står. Skrivandet gudomliggör människan och är degeln där minnet av människan lever. Det är därför jag insisterar på presentationen av det västafrikanska alfabetet. Människor som inte skriver har inget värde. Jag imiterade ljuden och jag lyckades skapa ett alfabet. Men det måste sägas att allt är kopplat till Beclois stenar. Det var faktiskt 1952 som jag åkte till Becloi, en liten by på Daloa-Issia-axeln (centrala väster om Elfenbenskusten) där det finns en mängd olika små röda och svarta stenar, troligen från naturligt förekommande men traditionellt betraktas som övernaturliga. Dessa stenar finns i en mängd olika former och har geometriska mönster. Så fort jag såg dem tänkte jag att de måste vara resterna av någon gammal skrift. Jag länkar till ett spel som spelas av barn i min by i Daloa. Detta spel som består i att länka ord från tecken separerade från varandra. Vi placerar palmfrön för att läsa dem och det gav till exempel: "vägen, hur vi än kan rengöra den, saknar den inga hinder". Skyltar formulerar bilder och bär budskap. Män har fel att ta sig själva för de enda designers i världen. Chansen för naturen spår på ett banan- eller apelsinskal. Vinden trycker på moln som skär ut former i himlens blå. En stråle av colajuice som tuggas på en sida talar. Alla tecknen bär budskap om att människan skulle ha nytta av att lära sig, se och förstå eftersom i form av tecknen uttrycks gott och ont. »
"Jag hittade ett alfabet och jag är redo att lära mig den som vill lära mig det ... Detta alfabet hör till afrikaner, det är upp till dem att passa det. Det är universellt och arbetar för bevarande av mänsklig kunskap, säger han.
De utvalda av Gud är de förföljda, de oskyldiga. De bevisar Guds existens eftersom, enligt Heliga, dominanterna är mer talrika än oskyldiga och ändå inte ledde till deras utrotning. Offren för förtryck är större än de som förtrycker "dem de förföljda idag i mörkret av orättvisa segrande i morgon apoteos av ljus." Det etablerar en dualism mellan gott och ont, Gud och Satan, dominant och dominerade, förtryckare och förföljda, radikaliserades ett tema i diskursen av pingst och evangeliska kyrkor.
Den här ursäktet för offret hänvisar till den judisk-kristna ramen där victimiseringen är Messias märke och på ett annat sätt kan relateras till begreppet jeremiad. begreppet
4 "Gud skapade tre personer: ängeln som är geni 'godhet', är djävulen Genius' Malice 'och mannen som kommer perfekt att rädda sin själ för att njuta av' Happiness gudomliga'. Djävulen, avundsjuk på den glädje som Gud har lovat för människans själ, driver mannen till vrede för att begå brott som orsakar själen att förlora. Ängeln dikterar alltid det sätt som människan måste följa för att rädda sin själ. Människan är rädd eller förlorad när han följer ängeln eller djävulens råd.
Tisdag, 20 juli 1948 »
I stadgarna anges: "Dess utövare sägs:" av de förföljda ", det vill säga" förföljda av jordens cyniska orättvisa ".
I lagen: "Gud, författaren till färger, har ingen fast färg. Den manifesterar sig i alla färger. Det visar sig vit, blå, grön, lila, gul, röd och svart. Den Allsmäktige Guds eviga ras är hela oskyldiga.
Fredag, 23 November 1956 »
Lagarna bygger på samma form av inkulturation av Guds ord på afrikansk mark. I detta flörtar han med afrocentrist retorik när Boubis talar om en svart Jesus, eller Bété kände korsets tecken före missionärernas ankomst.
"Han var svart. Guds missionär. Han visade männen för frälsning. Häri kallades han Jesus. Ledsaget av hans äldre bror. Han är på väg nordost om sitt land. Där fann han ett ras svårt att konvertera. Att övertyga denna ras genom kraften som han höll av Gud. Han blev en vit man i närvaro av en stor folkmassa. Denna handling var dödlig för honom; för att han inte behövde göra det offentligt. Efter att ha förlorat ursprunget för sin färg, dog han som en slav till sin passion efter att ha blivit nekad av hans ras.
Vet därför att Guds sändebud har två fiender: Människos vantro och den osannolikhet som människokroppen är föremål för, under vilka dessa sändebud måste fullfölja sitt stora uppdrag.
23 juni 1948 »
Gopô bland Bété är ett sanningstest. Det gör det möjligt att utse den skyldige till en handling, om behovet uppstår. Under begravningen av en medlem av samhället utser han syndarna till hans död. Dessa människor som är oskyldiga kan be att genomgå testet av gopô. Detta består i att sätta droppar av denna produkt (bladens saft) i ögonen. Om man är skyldig sväller ögat och blir rött. Annars har ögat inga skador. En anspelning i uppmaningen antyder att den förbjöds av regeringen.
Utan tvekan uppmuntras av detta beslut hänvisar han till de dödas dans som en ny "störande faktor för social ordning och nationell fred". I Bete översätts dansen av de döda av bgabge. Denna term refererar bokstavligen till vad som gör dödens dans: två gafflar stöds tillsammans av skogar för att stödja en hölje. En eller två personer anime dem och göra dem "prata", så de utser den person som ansvarar för döden. Den senare ska erbjuda ekonomisk eller materiell ersättning till den avlidnes familj för ersättning. Denna ceremoni kallas Saka på Baoulé. En ersättning för liket är också iscensatt i slutet av en pol. På de frågor som församlingen frågar honom under begravningen går bärarna längst ner till höger eller till vänster för att uttrycka sitt svar. Ibland kan den avlidne också tala för att tydligt förklara omständigheterna i hans död.
Ordet "fiende" hänvisar för mig till den svartsjuka som uppstår genom den andras rikedom eller lätthet. Eftersom den andra är socialt bra i byn, måste den förstöras. Ett förtroende: Bété-folket i sin stora majoritet tror ännu inte på naturlig död, inte ens aids, de tror att det är utopiskt. Den institution (den förbittrade, avundsjuka, lögnare) som Bouabré talar om är den som undergräver verkligheten för att nå den andra, tagen som en fiende ”.
Men Bruly väljer inte detta mål bara för att det är kvackeri och manipulation. Dess princip säger en blasfemi, det löser den gudomliga makten. Därför är det inspirerat av en "satanisk ande" som måste utrotas.
Den GOPO döda och dans är onda påverkar Bete etnisk grupp Bouabré men hela argumentet av texten som det ska hantera en sådan partner, vände sig till frälsning av landet.
Det är säkert att Boubis upptar en distinkt position i det profetiska landskapet i Ivorian. Fallet av Papa Nouveau, profet och följeslagare i Houphouet-Boigny är exemplifierande. Genom en åtgärd som också inbegriper skapandet av skolor och dispensar fortsatte han sitt uppdrag i sextiofyra år för att hävda att han hade spelat en avgörande roll i landets oberoende. I Bouabre tenderar uppsägningarna av gôpô och bgabgê att ersätta striderna mot fetischerna. Denna villighet att sätta sig till tjänst för landet är allt mer betonad eftersom den söker styrelsens myndighet genom subprefekten, för att övertyga en tredje part som samtidigt är en officiell legitimation och ett erkännande av hans sak.
Om det första ämnet i brevet är att diskreditera "de dödas dans", leder han snabbt sin diatribe på en väsentlig del av den profetiska diskursen, den falska profeten. Han är den som hotar profetens trovärdighet och stärker den. Profetens statur tas mellan autosuggestion och de prövningar som ständigt upprepas för att säkerställa sitt gudomliga val. Vilken profet som helst kan vara misstänkt i andras skull och bli föremål för diskreditering.
I sin text tar den falska profeten funktionerna i en "stolt och ogudaktig" karaktär som förödmjukar män i allmänhet genom att beteckna dem som trollkarlar. Det blir farligt för samhället att leva tillsammans genom inrättandet av en förföljelse / förföljd typ av relation. Det förstör objekt, potentiella "kristophanies". Genom deras arrogans parodierar hans handlingar Guds.
"Misstänker inte någon av häxkonst. Fun undan lagen anklaga någon trollkarl sätts mot hela mänskligheten förstör hans väg till framgång för den goda jorden bryter sina intima relationer är göra det ensam, det är att göra tveksamt är tyvärr gör det skrämmande; Kort sagt är att förstöra principen om sitt liv. Dessa sätt att göra saker ger många fiender. Dessutom, om dina misstankar är fel inför Gud, kommer dina svarande emot lättnad som One-Allsmäktige.
Tisdag, 28 juni 1955 »
18 "Förstör inte dina nästers kulturer; annars kommer dina grannar att förstöra din med känslan av hämnd. Kultens förstörelse av människans rena grymma vilja leder till mänsklighetens katastrof, katastrofen som bara är förlusten av paradiset av mänsklig okunnighet, i den meningen att i denna förstörelse är det den De mest heliga kulterna, de som skulle utgöra
kulturområdeets nederlag.
Den falska profeten kommer att vara den som förvränger Guds vilja eller ger det till sig för sina egna ändamål. Profeten är den som kommer att garantera sammandrag, uppmärksam på det ivorianska samhällets drift, försonare, medlare, i en roll som sentinel och garant för Guds ord.
Utdrag ur boken gudomliga lagar i den förföljda ordningens ordning
Celestial Manifesto
Guds manifest är en vision, en verklighet som jag är det enda ögonvittnet. Det ägde rum i luften på torsdag, 11 1948 7 8 timmar på 7 på morgonen. För tillfället var jag i Dakar och jag skulle jobba. När halvvägs tog jag min syn på solen som var blek vit att konsultera om arbetstiden. Eftersom vädret var dimmigt skadade den bleka solskivan inte utsikten och var lätt att studera. Och min första vision är en svart linje som horisontellt snittar vår vanliga sol. Den nedre delen av solen var vitare än den övre delen. Hon var den som utvecklade sig på hela solytan. Min andra vision är den här vita solen som blev en blå sol. Min fjärde vision är den här blå solen som förvandlades till en grön sol. Min femte vision är den gröna solen som förvandlades till violett sol. Min sjätte vision är den lila solen som blev en gul sol. Min sjunde vision är att den gula solen blir en röd sol. Min åttonde vision är den röda solen som förvandlades till en svart sol. Min nionde vision är den svarta solen, som sedan blev till vår vanliga sol, som jag kallar far. Min tionde vision, som är den mest extraordinära, är "frisläppandet av dessa 6-färgade Suns" från vår vanliga sol, som de omringade för att bilda en magnifik målning i en vitaktig himmel. Min elfte vision - inte mindre - är en explosion av den gula solen som, som den första som kom ut, anlände i sin ras runt den vanliga solen, först på utgångslinen som gynnade denna explosion. I det gula molnet, som kom ut ur solen, exploderade och täckte hela Orienten. De 8 andra färgade solarna kommer att förstöra mystiskt från solens violett till den röda solen. Vår vanliga sol, som överlever det här stora miraklet, förblir ett ögonblick gult i min åsikt; den morgonen anlände till arbetet vid 20 timmar minus 7, så jag var sen. För normalt fick jag komma till 30 XNUMX timmar.
Min lära bygger helt och hållet på verkligheten i denna vision som autentiskt har visat Guds existens och övernaturliga liv. Liksom Jesus Kristus, idag kommer jag lugnt att ge mitt liv åt ateisten som kommer att be om det och med lika mycket glädje som Mohamed upplevde före hans Vision. Jag vet att jag från och med nu har rätt att säga som alla andra:
"Ära till Gud! "
Söndag 14 mars, 1948.
Inspiration
A) Det finns: 1 ° En fristående demon som pressar för att förklara det otroliga, Mysteriet, att göra vad Gud har försvarat, det vill säga det omöjliga; 2 ° En prostitutionsdemon som är dödens och helvets favoritagent 3 ° En dronketsdemon som ger så många tjänster som prostituationen som han alltid jakter i sin erövring;
Tystnad, nedlagdhet och nykterhet är de vapen som används av helighet för att bekämpa demoner.
Det finns: 1 ° En Helige Ande som realiserar de Heliga Fackföreningarna genom Mirakler; 2 ° En Helige Ande som avslöjar och bränner Sorcerarnas arbete, Djävulens agenter.
B) Demonstrationens favoritfärger manifesterar sig endast i 2-färger:
Röda och Svarta.
Änglarnas färger: 7. Om ängeln är röd, försvarar han Justen; Om han är svart, döljer han oskuld.
C) Det finns: 1° En frihets Helig Ande som inspirerar kärleken till valfrihet; 2° En Helig Ande som inger helig glädje i Stora Konkordens dagar: 3° En skönhets Helig Ande som kröner Guds högtider med den vackraste utsmyckning; 4° En helig ande av trohet som genom sina besök som också är hjälpmedel upprätthåller den heliga skapelsens heliga förening; 5° En helig armé av änglar som Gud använder ibland; 6° En Demon av fattigdom som blåser och skingra all förmögenhet; 7° En kärleksängel som kommer för att ge eller föröka de välgörande själarnas lilla goda för att försvara deras rättvisa rykte; 8° En demon av divisionen som, utan giltig anledning, får ilska att brista ut dovt och hat att bestå; 9° Av Änglarna, som gifva helig Rättvisa, hvilka Djävulen aldrig upphör att beundra efter sin fördömelse; 10° En ängel av helig hämnd som agerar direkt mot det onda; 11° En ängel av barmhärtighet och hjälp som dikterar lagarna som bekämpar Satan, rättvisa, välgörenhet, kärlek till nästa och avhållsamhet är en del av hans lagar.
D) Människor känner igen Guds budbärare genom hans gärningar. Guds Sändebud känner igen sig själv; det är det som gör honom starkare och lyckligare bland de män som dömts i mörkret.
Proklamationen
E) varje Guds sändebud kommer att uppleva död, förvandling, uppståndelse. Han kommer att visa människorna frälsningens väg. Han kommer att göra kända dessa okända saker: "Döden är besegrad." Livet är evigt. Bra är valt. Ondskan är förbannad. Hämnd är dekreterad. Anklagelserna kommer att uttalas. Grattis kommer att höras. Alla kommer att ge sig till känna för att rättfärdiga sig själva. Vi kommer att döma till förmån för Sanningen. Ve de ogudaktiga, lögnaren, de orättfärdiga, de otacksamma, ateisten, Satan och alla dem som gör hans gärningar. Världens ände proklameras; det är bönens ålder. Den allmänna uppståndelsen utlovas. Domen kommer att äga rum i förvandlingen där de Lyckliga kommer att ta Elfenbens Färg, desto mindre Lyckliga kommer att ta Mulatto, och de Evige fördömda kommer att ta Färgen av dammigt Kol för att leva i sann misär. Att alltid förbli på det godas väg är den enda räddningen för alla mänskliga raser. Ingen synd är förlåten efter döden. Chansen till återlösning, chansen till förlåtelse kommer bara under livets gång. Domen från andra sidan graven är fruktansvärd. Dess tecken är förvandlingen där de utvalda kommer att bli "vita som elfenben", medan de skyldiga kommer att bli "svarta av kol". Hur glad han är att vara skyldig och bevittna uppståndelsen av de döda som kommer för att hämnas: En martyrsändebud från Gud! Vem känner till den stora hemligheten med detta liv, här, det finns inget som inte är heligt av naturen eller med rätta”.
Denna proklamation är en evig Sanning. Må han tro på det och söka hans frälsning, vilken testamente.
Söndag 14 mars, 1948.
Frédéric Bruly Bouabré - Box 4 volymer
250,00€
I LAGER
SNABB🚀 Endast 7 kvar i lager ⌛
🛒 Jag beställer min 👇
🛒 Jag beställer min 👇
📦 GRATIS FRAKT 🚚
Amazon.fr
från och med den 22 april 2024 kl. 10
Funktioner
Utgivningsdatum | 2013-05-10T00:00:01Z |
Språk | français |
Antal sidor | 1 |
Publiceringsdatum | 2013-05-10T00:00:01Z |