Quoi zaidi vijijini na familia kuliko muda huu ambao ulimwengu wote umepitisha!
Asili yake sio mbaya. "Picnic" ni contraction ya "Pick a nigger" "kuchukua nigger". Na uichukue sio kuialika kwenye hafla ya kupendeza ya nchi lakini kuilahia.
Kinyume na imani maarufu kwamba lynchings ziliunganishwa bila usawa na kipindi cha Vita vya wenyewe kwa wenyewe na Ujenzi, ziliendelea kwa kiwango kikubwa hadi miaka ya 1930, bila kutoweka kabisa kutoka kwa mila ya Amerika.
Lakini ikiwa zingine zilifanywa kwa usiri kabisa na chini ya ulinzi wa Ku Klux Klan balaclavas, zingine zilifanyika mchana kweupe, hafla za sherehe halisi.
Sisi sausage na tunakunywa bia mbele ya maiti inayotumiwa kwenye braziers, mbele ya miili inayopotoka mwisho wa kamba au chini ya waya wenye barbed ambayo inawazunguka, tunapiga na miwa iliyoongozwa, tunapanua majeraha kwa kisu, bisibisi, unaweza kopo au ncha ya chuma ya mwavuli, tulikata vidole, masikio au jinsia ili kuwapa karibu nasi, tunawapiga risasi wahasiriwa - elfu tatu na nane mia moja thelathini na tatu kati ya 1881 na 1940, 98% yao walikuwa weusi - na picha zilizopigwa ziligeuka kuwa maelfu ya kadi za posta.
Lynching ni usumbufu wa miji midogo ya Kusini, lakini Magharibi na nyanda kubwa hujiingiza kwa hiari. Tunakwenda huko kama familia, wakati mwingine magazeti hutangaza kupitia vyombo vya habari. Sio kawaida kwa maafisa wa polisi wa kuchekesha kucheka mioyo yao katika safu ya mbele ya onyesho. Sherehe hizi zimepokea majina mawili, "picnic" na "Burnings ya Ijumaa Usiku wa Ijumaa" "The Grill Night Night".
Miaka mitatu iliyopita, waandishi wa habari weusi na wanahistoria wanne walichapisha huko Merika kitabu kilichoitwa "Bila Patakatifu", chenye kichwa cha ufasaha: Lynching huko Merika katika picha XNUMX. Hati ya kutisha, kubwa na ushuhuda wa kipekee.
Wengine, wakati wanakiri kutisha kwao kwenye pazia zilizo wazi mbele ya macho yao, hucheza mbuni, wakijipongeza wenyewe kwamba tabia hizi za kinyama ni za zamani na zinatangaza tena na tena kuwa "hakukuwa na lynching huko Amerika kwa karibu miaka hamsini". Walakini, lynchings hazijapotea.
Ni kwamba tu sio sisi huwa tunanyonga watu weusi, Wayahudi, Wahindi, Njano au Wahispania. Tunapaka plastiki nyumba zao, tunawapiga risasi na bunduki za kuwashambulia, tunawapiga hadi kifo kinapotokea na bat ya baseball.
Kituo cha Upyaji wa Kidemokrasia kilichoko Atlanta kilirekodi mauaji 1980 yanayotokana na haki ya kulia kati ya 1986 na 1968, mara mbili zaidi katika miaka iliyofuata. Tena, haya ni mashambulio tu na mashambulio yenye matokeo mabaya. Lakini lynchings nzuri za zamani za Amerika hazikupotea mnamo XNUMX.
Tutapendekeza tu kusoma Uhuru mzuri, historia ya picha ya mapambano ya Wamarekani weusi, iliyochapishwa mnamo 2003 na matoleo ya Phaidon.
Hatutapata picha ya Negro akiburuzwa nyuma ya gari la washiriki watatu wa Klan hadi kifo chao kilipoanza Texas mnamo 1999, kwa upande mwingine tutaona ile ya kijana Michael A. Donald, 19, ambaye Machi 21, 1978 kununua sigara, ilipatikana ikinyongwa na kuteswa kutoka kwenye mti siku iliyofuata. Tukio hilo hufanyika huko Mobile, Alabama, ambapo, kutoka Novemba 1980 hadi Mei 1981, sio chini ya "vifo kumi na viwili vilivyochochewa na chuki za rangi" zilihesabiwa.
Je, unapenda tovuti?
Fikia maudhui yetu yote ya Premium. Zaidi ya nakala 2000 na vitabu pepe
Uhuru: Historia ya Picha ya Mapambano ya Black Black
🛒 naagiza yangu 👇
Vipengele
Tarehe ya kutolewa | 2005-03-24T00:00:01Z |
lugha | Français |
Publication Date | 2005-03-24T00:00:01Z |