Luna comunità noire dalesclavage rappresenta un peso importante nella casa madre di River Plate, per tutto il 19e secolo e fino all'inizio del XX secolo. La fine del Juan Manuel de Rosas nel 1852, un regime a lui favorevole, segnò l'inizio del lento declino di questa popolazione nera nel Rio de la Plata, fino alla sua quasi scomparsa dalArgentina all'inizio del 20 secolo. (Questa scomparsa interroga gli storici: guerre i cui battaglioni saranno composti da schiavi Neri e alcuni dei quali torneranno, epidemie, crescente rifiuto dei neri nella società, incrocio di razze, eccetera.) La musica e le danze di questa comunità nera costituiranno uno dei pilastri fondamentali della genesi del tango.
In primo luogo, il termine stesso, tango, che ha circolato a lungo in tutta l'America atlantica, da Golfo del Messico au River Plate, può essere di origine nera (il termine tambo per designare un luogo o un luogo di incontro esisteva in precedenza in lingua quechua). Il termine avrà significati diversi, tutti contrassegnati dal sigillo di schiavitù, neri eAfrica :
- Nella lingua kongo, significherebbe "luogo chiuso", luogo in cui si deve essere iniziati per entrare e dove si praticano rituali e tamburi. Attraverso antonomasia, il termine avrebbe quindi designato i tamburi stessi, quindi la musica prodotta da questi tamburi2.
- La slava stava chiamando tango il luogo dove ha parcheggiato gli schiavi prima di salire a bordo. Più tardi in America abbiamo chiamato tango il luogo in cui sono stati venduti. Quindi compaiono vari significati, come ad esempio: il luogo chiuso dove sono stati riposti i fusti, quindi infine: Bailes di tanghi : le danze ei tamburi dei neri.
- In 1788, un'autorità di Buenos Aires considera scandaloso "che alla moltitudine di neri e schiavi liberi che vivono in questa città sia stato permesso per diversi anni fino ad oggi di riunirsi per fare il loro Tambos e balla fuori città, contravvenendo alle leggi divine e umane» (Novati).
- À Montevideo nel 1806 il comune si arrabbiò con il "Tambos bailes de Negros", "Los Negros con el tango", e nel 1816, in diverse occasioni: "Se proibisci dentro de la ciudad los bayles conocidos por el Nombre de tangos2. "
Ma prima della fine di 19mo secolo, il tango non si riferisce ancora a una forma musicale o di danza definita, ma a musiche e balli molto diversi, più o meno ritualizzati, praticati da popolazioni di origine nera. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Tango_(danse)#Les_origines_noires_du_tango)
A seguito di un meticoloso lavoro durato diversi anni, i ricercatori dell'UNLP hanno determinato l'origine del tango che, secondo le loro affermazioni “era legato alla presenza dei discendenti degli africani asserviti nella città di Buenos Aires".
La ricerca è stata svolta dalla Cattedra Libera di Studi Afro-Argentini e Afro-Americani diretta dal laureato in Antropologia Norberto Pablo Cirio. I risultati saranno presentati alla mostra “Retumba Tango. (Riscoperta della provenienza nera della nostra musica”, che si terrà presso la sede del Museo degli Strumenti Musicali Emilio Azzarini, dell'UNLP.
Cirio spiega che "in Argentina, non c'è mai stata molta enfasi sull'identificazione delle origini o dell'influenza africana del Tango; al contrario, abbiamo sempre cercato di rendere questa realtà invisibile o oscura". Va oltre: "Per il nostro bianco orgoglio europeo, questo rappresenta un sassolino nella scarpa, una macchia congenita che abbiamo cercato, se non di eliminarla, almeno di nascondere sotto il tappeto. L'Argentina non si differenzia dal resto dei paesi americani perché non ha una popolazione nera, ma perché non l'ha riconosciuta come parte integrante e viva della nostra configurazione socio-storica e identitaria.".
Tuttavia, abbiamo riscoperto, grazie alla ricerca, questa origine nera della nostra musica e la evidenziamo come un "reclamo storico “Di una comunità che ancora oggi continua a lottare per il suo riconoscimento.
La ricerca di Cirio si basa su antichi documenti e resoconti di tradizioni orali, spartiti, immagini e soprattutto interviste a discendenti degli stessi schiavi neri, originari dell'Africa.
"C'è una quantità immensa di documenti che spiegano la presenza nera nel tango "dice il ricercatore. A titolo di esempio, ha detto che le parole del tango "El Entrerriano", che segna l'inizio della cosiddetta Guardia Vieja (Vecchia Guardia), è stato composto in 1897 Rosendo Mendizabal, un compositore discendente afroargentin degli schiavi neri. E continua: "sebbene la maggior parte delle persone non lo sappia, il famoso pianista, compositore e direttore d'orchestra, Horacio Salgán, ha origini schiave; lo stesso per Guillermo Barbieri (nonno dell'attrice Carmen Barbieri), compositore e chitarrista di Carlos Gardel".
Riguardo ai ritmi che hanno dato vita al Tango, Cirio segnala i comparses e l'Afroporteño candombes del XIX secolo, che costituivano uno degli elementi fondamentali del genere che comprende ovviamente la strumentazione europea e il ballo liscio.
Tradotto dallo spagnolo da Guy Everard Mbarga (http://guyzoducamer.afrikblog.com)