Amadou Hampâté Bâ vēstule jauniešiem

Amadou Hampâté Bâ vēstule jauniešiem

Tas, kurš runā ar tevi, ir viens no divdesmitā gadsimta pirmdzimto. Tāpēc viņš dzīvoja ilgu laiku un, kā jūs varat iedomāties, redzēja un dzirdēja daudzas lietas no plaša pasaules. Viņš neuzstādās par kapteini vispār. Pirmām kārtām viņš gribēja sevi mūžīgu meklētāju, mūžīgo skolnieku, un pat šodien viņa mācīšanās slāpšana ir tikpat spēcīga kā pirmajās dienās.

Viņš sāka, meklējot sevī, cenšoties atklāt un sevi labi uzzināt, lai viņš pēc tam atpazītos savā tuvākajā un mīlētu viņu attiecīgi. Viņš vēlētos, lai katrs no jums darītu to pašu.

Pēc šī sarežģītā kvesta viņš apņēmās daudz ceļojumu visā pasaulē: Āfrikā, Tuvajos Austrumos, Eiropā, Amerikā. Kā skolēns bez kompleksiem vai aizspriedumiem viņš lūdza visu skolotāju un gudrību mācīšanu, kuriem viņam tika dots tikties. Viņš sāka paklausīgi klausīties. Viņš godprātīgi ierakstīja savus paziņojumus un objektīvi analizēja savas mācības, lai saprastu dažādos viņu kultūru aspektus un līdz ar to arī viņu uzvedības cēloņus. Īsāk sakot, viņš vienmēr centās saprast vīriešus, jo lielā dzīves problēma ir savstarpēja sapratne.

Protams, vai tie ir indivīdi, nācijas, rasces vai kultūras, mēs visi esam atšķirīgi viens no otra; bet mums visiem ir arī kaut kas līdzīgs, un tas ir tas, kas mums jāmeklē, lai varētu atpazīt sevi otrajā un sarunāties ar viņu. Tad mūsu atšķirības, nevis atdalīšana, kļūs par savstarpējas bagātināšanas papildināmību un avotu. Tāpat kā paklāju skaistums ir saistīts ar dažādu krāsu daudzveidību, vīriešu, kultūru un civilizāciju daudzveidība padara pasaules skaistumu un bagātību. Cik garlaicīgi un monotonīgi būtu vienota pasaule, kurā visi vīrieši, kas veidoti pēc tā paša modeļa, domātu un dzīvotu vienādi! Cilvēkiem bagātinot, kam nav nekā citu atklāt citur?

Mūsu laikos, kas ir tik pilns ar visa veida draudiem, vīriešiem ir vairāk jākoncentrējas ne tikai uz to, kas viņus atdala, bet arī par to, kas viņiem ir kopīgs, vienlaikus ievērojot ikviena identitāti. Citu sapulce un klausīšanās vienmēr bagātina pat savu identitātes ziedēšanu, nevis sterilus konfliktus vai diskusijas, lai izvirzītu savu viedokli. Vecais Āfrikas meistars teica: ir "mana" patiesība un "tava" patiesība, kas nekad netiks sasniegta. "The" Patiesība ir vidū. Lai tuvotos tam, ikvienam ir jāatbrīvo nedaudz "viņa" patiesības, lai soli pret otru ...

Jaunieši, jaunākie no divdesmitā gadsimta, jūs dzīvojat laikmetā, kas baidās no draudiem, kurus tas rada cilvēcei, un aizraujošas iespējas, ko tas paver zināšanu un komunikācijas jomā starp vīrieši. Divdesmit pirmā gadsimta paaudze piedzīvos fantastisku rasu un ideju saskarsmi. Atkarībā no tā, kā tā pielīdzina šai parādībai, tā nodrošinās tās izdzīvošanu vai iznīcināšanu ar nāvējošiem konfliktiem. Šajā mūsdienu pasaulē neviens nevar paturēties pie viņa ziloņkaula torņa. Visas valstis, neatkarīgi no tā, vai tās ir spēcīgas vai vājas, bagātas vai nabadzīgas, tagad ir savstarpēji atkarīgas, ja vien tas ir ekonomiski vai starptautiskā kara draudi. Neatkarīgi no tā, vai viņi to vēlas vai ne, vīrieši ir vienā plostā: viesuļvētra pieaug, un visi uzreiz tiks apdraudēti. Vai nav labāk mēģināt saprast viens otru un palīdzēt viens otram, pirms nav par vēlu?

Valstu ļoti savstarpējā atkarība rada nepieciešamo vīriešu un kultūru papildināmību. Mūsdienās cilvēce ir kā liela rūpnīca, kurā mēs strādājam ar ķēdi: katram gabalam, lielam vai mazam, ir noteikta loma, kas var nodrošināt visas rūpnīcas netraucētu darbību.

Pašlaik, kā likums, interešu bloki ir sadursmes. Jums var būt jaunieši, lai pakāpeniski atklātu jaunu prāta stāvokli, vairāk orientētu uz individuālo un starptautisko komplementaritāti un solidaritāti. Tas būs miera nosacījums, bez kura attīstības nav iespējams.

Tradicionālā civilizācija (es runāju galvenokārt par Savannah Āfriku uz dienvidiem no Sahāras, ko es zinu precīzāk) bija galvenokārt atbildības un solidaritātes civilizācija visos līmeņos. Jebkurā gadījumā neviens nebija izolēts. Nekad sievietei, bērnam, pacientam vai vecam cilvēkam nebūtu jāatstāj dzīvot sabiedrības malās, tāpat kā rezerves daļai. Viņš vienmēr atrada vietu lielajā Āfrikas ģimenē, kur pat ārzemniekam no pārejas atrada naktsmītni un ēdienu. Sabiedrības gars un dalīšanās sajūta vadīja visas cilvēku attiecības. Rīsu ēdiens, tomēr neliels, bija atvērts visiem.

Cilvēks identificēts ar savu vārdu, kas bija svēts. Visbiežāk konflikti tika risināti mierīgi, pateicoties "palaver": "Lai tiktos, lai apspriestu, saka solis, tas ir, lai visiem atvieglotu un izvairītos no nesaskaņām". Vecie, ievērojamie tiesneši, vēroja miera uzturēšanu ciematā. "Mieram! "Tikai mieram! Vai ir galvenie visu Āfrikas rituālu sveicieni. Viens no lielajiem iniciatīvu un tradicionālo reliģiju mērķiem bija katra indivīda iegūtā pilnīgā pašpārvalde un iekšējais mierinājums, bez kura nevar būt ārēja miera. Tikai mierā un mierā cilvēks var veidot un attīstīt sabiedrību, savukārt kara drupas dažās dienās ir veidojušās gadsimtus!

Cilvēks tika arī uzskatīts par atbildīgu par apkārtējās dabas pasaules līdzsvaru. Viņam bija aizliegts griezt koku bez iemesla, lai dzīvnieku nogalinātu bez cēloņa. Zeme nebija viņa īpašums, bet svēts depozīts, ko nodeva Creator un no kura viņš bija tikai vadītājs. Šeit ir jēdziens, kas šodien lieto visu savu nozīmi, ja domā par vieglumu, ar kuru mūsdienu cilvēki izgaismo planētas bagātības un iznīcina tā dabisko līdzsvaru.

Protams, tāpat kā jebkura cilvēka sabiedrība, arī Āfrikas sabiedrībai bija trūkumi, pārmērības un vājās vietas. Tas, ka jūs, jaunie vīrieši un sievietes, rītdienas pieaugušie, būs atkarīgs no tā, ka ļaunprātīgā muita ļaus izzust, vienlaikus zinot, kā saglabāt pozitīvās tradicionālās vērtības. Cilvēka dzīve ir kā liels koks, un katra paaudze ir kā dārznieks. Labais dārznieks nav tas, kurš iznīcina, bet tas, kurš, kad pienāks laiks, zina, kā nogludināt mirušos zarus, un, ja nepieciešams, turpināt saprātīgi izmantot noderīgus potzarus. Samazināt bagāžniekus būtu izdarīt pašnāvību, atteikties no savas personības un mākslīgi atbalstīt citu, nekad nav pilnīgi sekmīgi. Atkal atcerēsimies solījumu: "Koka gabals ir bijis daudz ūdens, tas var peldēt, bet tas nekad nekļūs par kaaimānu!

Esi jaunieši, šis labais dārznieks, kurš zina, ka augt augt un izplatīt filiāles visos kosmosa virzienos, kokam vajadzīgas dziļas un spēcīgas saknes. Tādējādi, labi sakņojas sev, jūs bez bailēm un bez ļauna varēsiet atvērt sevi ārpuses, gan dot un saņemt.

Šajā plašajā darbā ir svarīgi divi instrumenti: pirmkārt, dziļu un dziļu dzimto valodu saglabāšana, mūsu īpašo kultūru neaizvietojamie transportlīdzekļi; tad, ideāls valodas zināšanas mantojusi no koloniju (mums franču valoda), tāpat kā neaizvietojams, ne tikai, lai ļautu dažādu Āfrikas etniskajām grupām sazināties un iepazīt, bet arī atvērt ar ārā un ļauj mums mijiedarboties ar kultūrām visā pasaulē.

Jauni cilvēki no Āfrikas un pasaules, liktenis gribēja, ka divdesmitā gadsimta beigās, jaunās ēras sākumā, tu esi kā tilts, kas izmetams starp divām pasaulēm: pagātne, kur vecās civilizācijas tikai cenšoties noskaidrot viņiem savus dārgumus pirms izzušanas un nākotnes, pilnīgi neapšaubāmi un grūtības, bet arī ar jauniem piedzīvojumiem un aizraujošām pieredzēm. Jums ir jāuzņemas izaicinājums un jāpārliecinās, ka otra puse ir mierīga viena ēras turpināšana un apaugļošana, nevis kropļojošs pārtraukums.

Vingrinājumos, kas jūs aizvedīs prom, atcerieties mūsu vecās kopienas vērtības, solidaritāti un dalīšanu. Un, ja jums ir paveicies rīsu ēdiens, neēdiet to vienatnē. Ja konflikti jūs draud, atcerieties dialoga un palubiera tikumus!

Un, kad jūs vēlaties uzņemt sevi, nevis visu savu enerģiju veltīt sterilam un neproduktīvam darbam, domā par atgriešanos Mātes Zemei, mūsu vienīgai patiesai bagātībai, un dari visu to, lai mēs varētu to izdarīt. pietiekami, lai pabarotu visus vīriešus. Īsāk sakot, esiet par dzīvi, visos tā aspektos!

Daži no jums var sacīt: "Tas ir pārāk daudz! Šāds uzdevums ir ārpus mums! ". Atļauj vecajam cilvēkam, kas esmu uzticējis noslēpumu: tāpat kā nav "mazu" uguns (tas viss ir atkarīgs no degvielas īpašībām), nav mazu piepūli. Ikviens centieni ir vērtējami, un jūs nekad nezināt, no sākuma, kāda acīmredzami neliela darbība notiks no notikuma, kas mainīs seju lietas. Neaizmirstiet, ka savannu koku karalis, varens un majestātiskais baobaba koks, nāk no sēklām, kas sākumā nav lielāka par mazu pupiņu ...

AVOTS: http://www.deslettres.fr/damadou-hampate-ba-jeunesse-soyez-au-service-vie/

Kāda ir jūsu reakcija?
mīlestība
haha
Wow
Bēdīgs
Dusmīgs
Jūs uz to reaģējāt "Vēstule no Amadou Hampâté Bâ jaunatnei" Pirms dažām sekundēm

Vai jums patika šī publikācija?

Balsojumu rezultāti / 5. Balsu skaits

Kā jums patīk ...

Sekojiet mums sociālajos tīklos!

Nosūtiet to draugam