Quoi più rurale e familiare di questo termine che il mondo intero ha adottato!
Le sue origini non sono meno cupe. "Picnic" è una contrazione di "Pick a nigger" "to pick up a nigger". E raccoglilo non per invitarlo a una piacevole festa campestre ma per linciarlo.
Contrariamente alla credenza popolare che i linciaggi fossero indissolubilmente legati al periodo della Guerra Civile e della Ricostruzione, continuarono su larga scala fino agli anni '1930, senza scomparire del tutto dalle tradizioni americane.
Ma se alcuni sono stati operati in assoluta segretezza e sotto la protezione dei passamontagna del Ku Klux Klan, altri si sono svolti in pieno giorno, occasioni di vera festa.
Facciamo salsicce e beviamo birra davanti ai cadaveri che si consumano sui bracieri, davanti ai corpi che si attorcigliano all'estremità di una fune o sotto il filo spinato che li circonda, colpiamo con canne piombate, allarghiamo le ferite con coltello, cacciavite, lattina apriscatole o la punta di metallo di un ombrello, tagliamo dita, orecchie o sessi per offrirli intorno a noi, spariamo alle vittime - tremilaotto centotrentatré tra il 1881 e il 1940, il 98% dei quali erano neri - e le foto scattate si sono trasformate in migliaia di cartoline.
Il linciaggio è la distrazione delle piccole città del Sud, ma l'Occidente e le grandi pianure sono felici di concederselo. Ci andiamo in famiglia, a volte i giornali lo annunciano attraverso la stampa. Non è raro che in prima fila allo spettacolo gli esilaranti poliziotti ridano con tutti i denti. Queste feste hanno ricevuto due nomi, il "picnic" e il "Friday Night Boot Burnings" "The Friday Night Grill".
Tre anni fa, quattro giornalisti e storici neri hanno pubblicato negli Stati Uniti un libro intitolato “Without Sanctuary”, dal titolo eloquente: Lynching in the United States in XNUMX fotografie. Un documento spaventoso, travolgente e una testimonianza eccezionale.
Alcuni, mentre confessano il loro orrore per le scene così esposte davanti ai loro occhi, fanno gli struzzi congratulandosi con se stessi che queste pratiche barbare appartengono a un passato passato e proclamano più e più volte che "non c'è stato linciaggio in America per quasi cinquant'anni". Tuttavia, i linciaggi non sono scomparsi.
È solo che non impicciamo sempre negri, ebrei, indiani, gialli o ispanici. Plastificiamo le loro case, spariamo loro con i fucili d'assalto, li colpiamo fino alla morte con una mazza da baseball.
Il Center for Democratic Renewal con sede ad Atlanta registrò 1980 omicidi attribuibili all'estrema destra tra il 1986 e il 1968, il doppio negli anni successivi. Di nuovo, questi sono solo assalti e attacchi con esito fatale. Ma i buoni vecchi linciaggi in stile americano non sono scomparsi nel XNUMX.
Consigliamo solo di leggere la magnifica Freedom, una storia fotografica della lotta dei neri americani, pubblicata nel 2003 da Phaidon edizioni.
Non troveremo la foto del negro trascinato dietro l'auto di tre membri del Klan fino alla loro morte avvenuta in Texas nel 1999, vedremo invece quella del giovane Michael A. Donald, 19 anni, che, partito il 21 marzo 1978 per comprare delle sigarette, fu trovato impiccato e torturato ad un albero il giorno successivo. La scena si svolge a Mobile, in Alabama, dove, dal novembre 1980 al maggio 1981, furono conteggiate non meno di “dodici morti motivate dall'odio razziale”.
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Caratteristiche
Data di uscita | 2005-03-24T00:00:01Z |
Lingua | Français |
Data di pubblicazione | 2005-03-24T00:00:01Z |